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          傳承湘潭文化歷史 ,探索千年油鼓舞蹈

          時間:2022-09-14 來源:本站 閱讀:

            湘潭的打“油鼓”是至今中國一些權威性的舞蹈唯一介紹這個古老的祝祭舞蹈,是研究湘潭的歷史文化和民間舞蹈提供寶貴的財產和珍貴資料。

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            湘潭的打“油鼓”到底發源在什么時候,從大量的史記和地方方志記載以及民間長期傳承的舞蹈動作來看這種舞蹈的舞姿、舞具和裝飾等推斷,可追究到古代的巫風祭祀,其起源至少可追溯到春秋時代或大禹治水年代。

            湘潭地處湘水之濱,古屬楚地,是巫風盛行的地方。迨至民國年間,巫仍彌漫于湘潭城鄉之間,巫師以舞降神為民祈福,以及用燒“油火”的方法軀除所謂精靈鬼怪的事家,猷到處可見。首先,從舞姿方面說超吧!舞者全用“禹步”超舞,而這種“禹步”乃夏商以來巫舞之特征。相傳這一特征的形成,是夏禹治平天下水患后,巫祝尊奉他是天下最能征服精靈鬼怪的“圣人”。

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            “洗臉”“照鏡”、“梳頭”、“理鬢”、“貼花”、“點珠”、開弓”等動作,都與巫有關。前六個動作是女巫在娛神前,為表示心意虔誠修飾容貌的藝術形象,后一個動作則是表示使用弓矢去制服精靈鬼怪的藝術形象。再以三人相對共擊一鼓的舞姿來說,乃是巫舞傳統舞姿之一,這在古籍中早有記載,如《楚辭·九歌·東君》中的“垣瑟兮交鼓”句,其中的“交鼓”,便是指的棚對擊鼓。湘潭的打“油鼓”,自清末以來,也時有兩人對擊的,盡管與傳統的打法有些相異,始終未失“交鼓”傳統的。

            傳統舊打法,是每鼓配舞者八人,以鼓為核心,分內外三層,踏“禹步”繞鼓起舞。同時有“雷公”、“電母”從左向右旋舞。身邊的副手則手執火炬,緊隨“雷公”身后,不時向火炬噴油或撒硫磺硝,火焰騰空而起,以象征霄火,民間俗稱“油火”。

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            “油鼓”命名之由來,民間歷來有二種說法,一種因鼓身似古代或油之容器而名,一種因舞蹈時須燒“油火”故名。另一種傳說在湘潭沿江的小集鎮中,每天都有許多從江邊外地來的運油船中挑油的挑夫,那時油就是千家萬戶的明燈。這些挑油的挑夫吃苦耐勞行走在大街小巷叫買油料,練究了一身好身膀。在一次端午節龍舟競賽中這群買油的漢子獲勝,他們狂喜萬分,將油桶倒過,敲打著底部震耳欲聾,鼓聲節奏明快,鏗鏘有力,舞蹈粗獷威猛給人以威武猛烈之感。響徹湘江兩岸。于是他們將一些音色好的油桶用獸皮蒙了起來做鼓,一到每年的端午節他們就打著“油鼓”表演著這種舞蹈,鼓舞士氣,振奮精神,延續上千年。

            這種湘潭的打“油鼓”舞蹈原在每年端午節表演,用以收瘟攝毒。約在清康熙末年,油鼓舞作為一種表演性舞蹈出現于迎神賽會,其中以“老諸會”和“城隍會”最盛,少則十余鼓,多達二十余鼓。

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            民國年間,湘潭的馬家河、竹埠塂、易家灣等一些沿江的小集鎮,端午節依然表演這種舞蹈。解放后,由于迎神賽會停辦,這種古老的舞蹈不再見于民間。目前,湘潭地區了解打“油鼓”的鼓手大都已經離世,只剩下極個別的高齡老人還記得少許舞蹈動作。筆者從八十年代未一直在湘潭縣市區跟蹤挖掘整理湘潭的打“油鼓”歷史文化掌握了反映油鼓文化依據的資料。

            其中湘潭追源打“油鼓”目前主要從二條線可查。

            其一:已故湘潭著名民俗專家夏振榮先生曾在上世紀五到八十年之間開始不斷深入研究挖掘關于湘潭油鼓的論文和查閱歷史資料,發表了很有影響力的論文,給后人提供了很有價值的依據。

            其二:民間普及線

            已故湘潭市文化館鄒乙棋、陳棋慶等在五十年代根據湘潭的打“油鼓”民間記載和民間藝人的傳承基礎上組織了一些街道民間油鼓隊表演隊演出。而五十年代護塘鄉繁城大隊的油鼓隊以段玉泉、黃運泉等為首的隊伍,他們專門代表湘潭到省里參加會演。上世紀八十年代湖南民舞集程時已故文化館舞蹈專家鐘善根等又從倆位學過打過油鼓的段玉泉、黃運泉的素材搜集整理成湘潭的打“油鼓” 民舞集程,同時湘潭也搞過打“油鼓”舞蹈,由于油鼓舞蹈借鑒外來舞蹈太多沒有論證依據,而過往煙云。

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            筆者通過搜集走訪湘潭沿江各區老居民了解當年的打“油鼓”,但人大都已作古,而湘潭八十年代民舞集成搜查的藝人有些名字和公社大隊名字都有錯誤,唯一有一個快九十多歲老者還記得小時候學過打油鼓舞蹈。而湘潭的馬家河、竹埠塂、易家灣等一些沿江還健在上歲數的老人還依稀記得兒時父輩在湘江岸邊打油鼓的場景,能打的幾乎為零。

            因此必須搶救這瀕于失傳的民間舞蹈。為了更好的宣傳推廣好湘潭油鼓舞蹈,傳承和發展搶救這一失傳的湘潭千年民俗祝祭舞—油鼓舞。筆者通過自己的湖南錢繼明文化傳播有限公司首先在2016年6月11日中國第十一個文化日成立了湘潭千年油鼓民俗舞蹈研究中心。如此同時邀請了湘潭市幾十名文藝界知名專家學者共同探索湘潭千年民俗油鼓舞傳承和發展,并展開熱烈討論。會上筆者為了搶救這瀕于失傳的湘潭千年民俗油鼓承諾:第一,成立湘潭千年油鼓民俗舞蹈研究中心,結合相關史料,還原湘潭千年油鼓這一國寶級的財富。

            第二,成立湘潭民俗油鼓藝術團,將這種湘潭獨有的舞蹈表演形式傳承下去。并分別以舞臺形式和廣場形式出現在世人面前。

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            而舞蹈《潭州油鼓》通過挖掘湘潭地方瀕臨失傳的湘潭的打“油鼓”民間舞蹈,在今年歡樂瀟湘的省級決賽中大放異彩倍受關注。人們通過舞蹈進一認識擁有三千多年歷史的油鼓,真正懂得保護這一民間失傳的舞蹈重要意義,讓這一種具有濃郁地方特色的舞蹈在我們這一代不在失傳。


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